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53、睡着睡着，就睡出了理想和口水。 52、上流社会的人，总喜欢做点下流的事。 55、 这几十年，活活把新城给逛旧了。 56、很感慨，但不打算跟你们说。 59、多年以来，我在姑娘市场上一直是做空的。 60、人民群众的眼睛是雪亮的，反动势力隐藏的再深，我们也可以轻易剥下他们伪装的外衣――其实要不是哥们儿眼下留情，他们连伪装的内衣也穿不住。　 54、傻与不傻,要看你会不会装傻。 51、不求门当户对，只求感觉到位。 1、您的老公已在另一地点上床，您已被迫下床。 2、体育老师说：谁敢穿裙子上我的课，就罚她倒立！ 3、住在我心里，你交房租了吗？ 4、你让我下不了台，我让你连上台的机会都没有。 5、假如生活欺骗了我，那我也去欺骗生活。 6、你不能当饭吃，但没有你，我吃不下饭。 7、要有多大的身躯，才能撑起您那龌龊的灵魂啊！ 8、做男人的最高境界不是你去泡妞，而是让妞来泡你。 9、有心才会累，无心者无所谓。 10、本人鄙视那些，常用表情聊天的人。 11、考试考得好，全靠同桌好。 12、在学校是那钱混日子，现在是拿日子混钱！ 13、一些人，总要出卖他所有的，去换取他所没有的。 14、自爱，必先自私，唯有自私，才能大爱。 15、吉尼斯纪录：全世界最大的茶几面积为960万平方千米，可放置13亿杯具。 16、分手多没意思，有本事咱俩玩离婚！ 17、走人民币的路，让人民无路可走！ 18、三鹿奶粉，后妈的选择。 19、有一天小三哭了，因为出现了小四！ 20、和你分手，因为，你连牵手都不配！ 21、别在我面前摆POSE，我真怕忍不住想摔相机。 22、我们只是路人甲乙丙丁，在这花花世界集体游戏。无论你输我赢，到最后咱们都会一起Game Over！ 23、我这一生一共做错两件事，其一是生出来，另一是活下去。 24、如果我死了，我的第一句话是：老子终于不用怕鬼了。 25、哥是文明人，所有脏话均已使用唾液消毒。 26、名人名言，你得先是名人了那才是名言，别人的屁都是名屁！你能比吗？ 27、您都好意思撒谎了，我哪敢好意思不信呢？ 28、为什么我眼里常含眼屎，那是我对睡眠爱的深沉。 29、别以为你比我年轻，你就能多蹦�几天，棺材装的是死人不是老人！ 30、我是穷人，请勿盗墓！ … 继续阅读 →

一、大学生与恋爱 1．恋爱对大学生的影响 关于恋爱对大学生将产生什么影响，有三种代表性的观点：一是动力论，认为利多弊少，恋爱可以产生动力，促进学习，陶冶情感，丰富精神生活，激发大学生的潜能；二是阻力论，认为弊多利少，大学阶段学习紧张，时间有限，恋爱花费时间，耗费精力，妨碍学习，影响团结，不利于全面发展；三是均衡论，认为利弊均衡。 在现实生活中，恋爱对大学生学习和事业的作用具有两种可能性：一是恋爱关系处理得当，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力，成绩上升；二是恋爱关系处理不当，可能分散精力，浪费时间，情绪波动，成绩下降。 恋爱对大学生道德影响具有两重性。积极高尚的爱情对道德观念的形成和发展具有显著的催化和促进作用。与此相反，庸俗的爱情使大学生留恋或追求低级趣味，甚至行为越轨。因此，大学生只有树立正确的恋爱观，把爱情融进立志振兴中华的伟大事业中，把爱情建立在为实现崇高理想而共同奋斗的基础上，才能使爱情成为奋发向上的力量。 2．改变恋爱不良认知 调查研究发现，一些大学生在以下几个问题上存在模糊认识。 一是误把好感当爱情； 二是慰藉解闷谈恋爱； 三是恋爱婚姻两回事； 四惟爱情至高无上； 五是别人有我也有； 六是外表对得起观众。 3．合理选择恋爱时机 恋爱需要成熟时机，成长中的大学生应慎重选择恋爱时机。 第一，等到心理发展相对成熟时。 第二，待到人生观相对稳定时。 第三，待到社会阅历相对丰富时。 第四，待到经济相对独立时。 二、树立正确的恋爱观 所谓恋爱观是人们对恋爱问题所持的基本观点和态度。恋爱观的形成和发展可分为三个阶段： 第一阶段是恋爱观的准备阶段，一般从中学时代开始。 第二阶段是恋爱观的充实发展阶段，一般从大学时代开始。青年学生由于对生活、对感情体验的深化，心境开始从浮动的激情向稳定的理性发展，爱情逐渐由朦胧走向真实，表现为择偶标准系统化，进入了恋爱对象的理想选择期，在头脑勾画出理想化的异性形象，在心目中形成择偶标准。第三阶段是恋爱观的完善成熟阶段，此阶段恋爱观基本形成，开始在恋爱观指导下，由对恋爱问题的内心探索到恋爱实践。当在恋爱实践中发现自己的恋爱观与现实的差距，就会重新审视原有的恋爱观，同时，根据社会现实的问题和要求加以调节修正，不断完善，形成稳定的恋爱观。 　大学生正处在恋爱观的充实发展阶段，要理解爱情的含义，认识爱情的本质，了解爱情的基础，摆正爱情在生活中的位置，要正确处理好恋爱与学习、恋爱与集体、恋爱与道德等关系。 　　 一是恋爱与学业的关系。要争取从学业、事业的成功中获得爱情。大学生要把学业放在首位，恋爱服从学业。只有正确处理好恋爱与学习的关系，才能使爱情的力量成为促进学习的动力，而学习的成功又会使爱情得到巩固和发展。 　　 二是恋爱与集体的关系。恋爱中的男女青年不应把自己禁锢在两个人的世界中，如果出双入对，脱离集体，就会限制交往的范围，妨碍自身的发展进步，不利于优化个性以及社会适应能力的提高。 　　 三是恋爱与道德的关系。爱的情感是与道德责任结合在一起，只有以高尚道德作为基础，才能获得真正的爱情。 要使爱情健康地发展下去，必须珍惜恋爱过程中爱情的道德价值，遵循恋爱的道德要求。这体现在： 恋爱的前提是双方平等、相互尊重，尊重对方的感情，尊重对方的人格，不一相情愿，强加于人。 选择恋爱对象时不仅应注重对方的外貌体态更应注意道德品质，注重心灵的纯洁和善良、思想的进步和情感的忠贞，不要以貌取人，以钱取人，以权力地位取人。 恋爱过程中应互敬互助、真诚相待、纯洁专一，不朝秦暮楚，喜新厌旧。 恋爱行为要含蓄文明、自尊自重、自制自爱，不做违反大学生行为规范的事情。 　　 四是恋爱与失恋的关系。失恋是爱情生活中的挫折和不幸。每一对恋爱者不一定都能发展为夫妻。对于失恋的不幸，当事人应理智的分析原因，自我反省，自我调适。失恋不能失德，不能失志，不要萎靡不振，不要轻率轻生。要以坦荡的胸怀及早从个人感情的圈子里摆脱出来，重新扬起生活的风帆，坚定地走自己的路。 　　 五是恋爱与博爱的关系。爱的感情丰富博大，不仅有恋人之爱，还有父母之爱，同志之爱、祖国之爱。一个人爱的情感愈博大，情爱愈专一，他的性爱也愈高尚。只有把对异性的渴望、爱慕和追求，渗透到对祖国对人民的热爱中和对远大理想的追求中，爱情才会变得高尚和稳固。

适合女生KTV唱的100首好听的歌！别老蔡依林…是你的益达_ 适合女生KTV唱的100首好听的歌！别老蔡依林… 1、偏爱—-张芸京 2、阴天—-莫文蔚 3、眼泪—-范晓萱 4、我要我们在一起—=范晓萱 5、无底洞—-蔡健雅 6、呼吸—-蔡健雅 7、原点—-蔡健雅&孙燕姿 8、我怀念的—-孙燕姿 9、不是真的爱我—-孙燕姿 10、我也很想他—-孙燕姿 11、一直很安静—-阿桑 12、让我爱—-阿桑 13、错过—-梁咏琪 14、爱得起—-梁咏琪 15、蓝天—-张惠妹 16、记得—-张惠妹 17、简爱—-张惠妹 18、趁早—-张惠妹 19、一念之间—-戴佩妮 20、两难—-戴佩妮 21、怎样—-戴佩妮 22、一颗心的距离—-范玮琪 23、我们的纪念日—-范玮琪 24、启程—-范玮琪 25、最初的梦想—-范玮琪 26、是非题—-范玮琪 27、你是答案—-范玮琪 28、没那么爱他—-范玮琪 29、可不可以不勇敢—-范玮琪 30、一个像夏天一个像秋天—-范玮琪 31、听，是谁在唱歌—-刘若英 32、城里的月光—-许美静 33、女人何苦为难女人—-辛晓琪 34、他不爱我—-莫文蔚 35、你是爱我的—-张惠妹 36、同类—-孙燕姿 37、漩涡—-孙燕姿 38、爱上你等于爱上寂寞—-那英 … 继续阅读 →

圆转顺畅之后，一个长咒如大悲咒，宝箧印等，可以一起呵成，滔滔不绝，不间断，不思虑的持108遍，大概2个小时，而不伤气，不结巴。如此，则小成。 气息问题：有人持咒久了，气息弱，气短气虚。这个问题的根源有二，一是有淫漏，精气不足，气息虚弱，不能持久。二是有思虑，气息不畅。所以，一要戒淫，炼精化气，使精气充沛。二，要放下身心，了无牵挂，直接持咒，能快就快，突破意识，放下思虑。咒在意先，随念随观。 注意：持经名，持咒名，跟持佛名号一样，同样是功德无量。因为经题和咒名包含了经咒的一切功德，“名以招德”。 3. 无留住：持咒有了境界，比如咒音的穿透力，力度，回音等等。就容易产生执着，执着于这些东西。于是就成了障碍。持咒，不应该留住于任何境界。 随灭随生：每个咒音都是念念当下，都是每个当下。而每个当下都是随生随灭，皆是空性。而持咒，既要明白无常空性。也要明白妙有。所以，随生随灭的同时，也是随灭随生，运用自在。既随生随灭，没有留住。又随灭随生，没有间断，生生不息，连绵不断。既念念当下，又念念无住。 随：放下身心，了无挂碍。咒在意先，随念随观。无思无虑，无疑无碍。随时随地，随机随便，随心随意。人动我动，人静我静。人慢我慢，人快我快。人弱我弱，人强我强。随取随用，不离其宗。持咒如呼吸，生死相随。自然无为，可有意可无意，无不自在。 如此则“入三摩地”：气息顺畅，圆转畅快，正定快乐，为三摩地。 如何持咒？ 另外，要注意，无淫漏。有的人气虚虚弱，因为邪淫纵欲，精气不足。所以，要断淫，让精气充沛。同时，“食色睡”三戒，素食清淡，且少食少餐，最好吃素，过午不食；断淫，至少少淫；早起，少睡，睡则右侧吉祥卧，保持正念，不淫欲。如此，身心清净，气息充沛。 咒，不用解释，不用知道意义，只要持诵就行。最大的作用，就是断除妄想，去除思虑。所以持咒先要明白这个方向。 持咒，要注意三点：无断，无虑，无住。也即是，无间断，无思虑，无留住。 持咒如此，持经亦如此，持名号也如此。持名号，一口气可视作一个短咒而持，则如同持咒。持经，不必计较其意思，但净持，就是陀罗尼。 圆转顺畅：无间断，无思虑之后，心中不记得一字之咒语，一切后天的腔调节奏会自然脱落。这时会出现适合自己的腔调和节奏，有起有伏，有发有收。气息顺畅，节奏圆转。如此持咒，久而不亏，快而不乱。浑然天成，快乐正定，是为三摩地。 2. 观：无间断，念念当下。等身心可以自己念了，开始进入听的阶段后。要集中注意力去听。口念，耳听，心观照照。三者同时相应与当下的每一念。全神贯注于每个音节，每个当下。前念不留，后念不生，念念当下。音音字字，清楚明了。念念皆是全念，心在当下，当下清净。 3. 诵：就是不看经书，自己背诵出来。对经书咒语已经熟练了。也有自己的节奏了。但是，像是外语，背诵得不是非常的熟练。背诵时，需要思考。是有意识的背出。 咒在意先：常人都是先思想，后说话，说出心中的念头。而持咒是反过来，突破思想，不用思想，直接持咒，能快就快。在思想未产生前，咒就先出来了。咒一出来，思想就破了。咒要熟练到，不用思想，头口而出。然后，要能突破思想。还未来得及细想，咒就出来了。持咒要快，快的来不及思想。 2. 无思虑：持咒的首要目的就是断除思虑和妄想。所以无思虑，无疑虑。是持咒的方向。 修持经文或咒语分几个阶段：受，读，诵，持。持又分几个阶段：听，观，随,圆。 1. 听：身心自念，身心自听。诵经诵咒，很熟练了。可以脱口而出，一开口，嘴巴自己念。或者，不开口，心里自己念，连续不断。这时，你感觉自己不是在念，而是在听。这时念，不是有意识的，而是深入无意识了。背诵毫不费劲。 4. 圆：圆转。持咒无间断，无思虑后。后天的腔调和节奏，会自然的脱落消失。这时，自身会出现适合自己的腔调和节奏，会有几个腔调和节奏，自己选择适合的腔调和节奏，之后才会顺畅圆转。这个节奏，必有起有落，有发有收，如此才圆转，最基本的三点：起落收。腔调，必须适合自己，让气息顺畅，不怕陌生。不顺畅则不持久，久则伤气。不圆转则不能快速，快则结巴。顺畅圆转，才可以持久，才可以快速。如此，久而不亏，快而不乱。 此时能清楚的观察到杂念的干扰，要如何对待杂念呢？： “ 对杂念，不理睬，不断除，直接念佛，不间断。念念当下，当下清净。” 1. 受：接受。看了经文，看了咒语的功德，可以接受这个咒语，可以接受这部经书。能说出此经文、此咒语名称和大概意思。此为受。 无住于境界：持咒久了，会有功夫，咒音有力度，穿透力，回音等等。你会喜欢这些感受，喜欢了，也就会去追求。追求气息更强劲，更有摄受力。追求了，就停留在那个境界，于是境界成了障碍。所以，一定要放下对境界的追求，不断持咒，能快就快，突破意识。 此时，可以口念，可以心念。“随息心念，心念心听”配合呼吸的节奏，调息系念，心念心听，如呼吸一样日夜不断。这样，很容易做到持名、持咒、持经书，一日，二日，到多日，日夜不断。 3. 随：念行意随，随念随观。常人先想后念，有思虑，有疑虑。行者，念在意前，未思先念，念行意随，随念随观。无思虑，无疑虑。无意才快，随心所欲。 2. 读：接受之后，就开始读经，读咒。读，就是看着书本，一字一句的念出。还不会背诵。多读，读的熟练了，有节奏了，朗朗上口，慢慢的才会背诵。 无住于当下：持咒清净了，会体验到“念念当下”的感觉。字字音音，清澈明了。字字全力，音音全心，落地有声。这个是很好的境界。但也会因为喜欢而去最求念念当下的感受。就会喜欢，会追求每个音都更加有力，都落在当下。而每个当下皆是随生随灭，求之不得的。所以不可执著，不可留住。 1. 无间断： … 继续阅读 →

在有意与无意之间，我本能的去伤害了很多人；与此同时，在有意与无意之间，我又无助的受到了很多伤．生命在伤害与被伤害之间无休止的徘徊．不管是伤害还是被伤害，最难承受的是内心的谴责和受到伤害的痛苦． 爱一个人很难，更难的是放弃，放弃一个自己不爱的人，会伤害到别人；而放弃一个不爱自己的人，却伤了自己．也许这就是歌中唱的别让情两难吧．如果能够选择，在伤害和被伤害间我宁愿选择后者．真的，不是我脑子进水了，也不是我在这里高谈阔论．就是觉得受的伤可以慢慢的愈合，但是内心的谴责 却是一种残酷的煎熬． 人，一生中有很多的无奈，面对着无奈种种，慢慢的适应了，更确切的说应该是麻木了．麻木到受了伤也感觉不到痛．曾经憧憬的生活，在伤与被伤间灰飞烟灭，然后再苦笑着对自己说，现在拥有的才是最好的．直到有一天，手中拥有的也成为过去．．． ☆　№　○　◇好人好梦！．．爱过，我们就轻轻放下吧！